κεντρική / id / Ιωάννα Κουτσουράδη
Ιωάννα Κουτσουράδη

Γενήθηκε στην Κων/πολη στην περιοχή των Θεραπειών το 1936 και στη συνέχεια
φοίτησε στο Ζάππειο Παρθεναγωγείο και αποφοίτησε το 1954 και μετά τελείωσε την
Φιλοσοφική σχολή του Πανεπιστημίου της Κων/πολης το 1959 και μετά άρχησε η
συναρπαστική της πορεία στον χώρο της Φιλοσοφίας.

Απέκτησε λαμπρή καριέρα στον χώρο της Φιλοσοφίας στην Τουρκία. Το 1998 η κ.
Κουτσουράδη αναδείχθηκε κατόπιν Εκπαίδευσης για τα Ανθρώπινα Δικαιώματα» της
Τουρκίας, κατά την συνεδρίαση της Επιτροπής που συνήλθε υπό την προεδρία του
υπουργού Επικρατείας, υπευθύνου για τα Ανθρώπινα Δικαιώματα, Χικμέτ Σαμί Τουρκ στα
πλαίσια του προγράμματος των Ηνωμένων Εθνών για «10 χρόνια εκπαίδευσης στα
Ανθρώπινα Δικαιώματα». Είναι επίσης εκπρόσωπος της Τουρκίας στην UNESCO για τα
ανθρώπινα δικαιώματα. Όπως φαίνεται απο την εώς τώρα πορεία της, στο επίκεντρο της
δράσεώς της εδράζεται η ακράδαντη πίστη πως η φιλοσοφία, με σωστό χειρισμό,
αποτελεί το πλέον κατάλληλο μέσο για να κομίσει στον κόσμο ένα μήνυμα πνευματικής
ανάτασης και να συμβάλλει καταλυτικά στην προσέγγιση και ειρηνική συνύπαρξη των
διαφόρων πολιτισμών και θρησκειών και την προώθηση του διαλόγου μεταξύ των.
| More
reklam
kopyası yasaktır. - Her hakkı saklıdır  - iletişim -ana sayfa -  ©  İstanbul
Rum Cemaati resmi sitesi (περί πνευματικών διακιωμάτων και χρήσης
πατήστε
εδώ) privacy policy | contact us | help desk | sitemap
Ιωάννα Κουτσουράδη
Η εκπρόσωπος της Τουρκίας στην Ουνέσκο είναι η
καθηγήτρια και φιλόσοφος Ιωάννα Κουτσουράδη. Low
profile και άποψη
Μπορεί η φιλοσοφία να προασπίσει τα στοιχειώδη για τον άνθρωπο; Απευθύναμε το ερώτημα στην Ιωάννα Κουτσουράδη, την
ελληνικής καταγωγής διαπρεπή καθηγήτρια Φιλοσοφίας στο Πανεπιστήμιο Μάλτεπε στην Κωνσταντινούπολη και εκπρόσωπο της
Τουρκίας στην UNESCO για τα ανθρώπινα δικαιώματα. «Κατ' αρχάς η φιλοσοφία βοηθά να ξεκαθαρίσουμε τις έννοιες, διότι τις
τελευταίες δεκαετίες παρατηρείται κάτι παράξενο: η ανθρωπότητα διχάζεται ανάμεσα στο ενδιαφέρον για τα ανθρώπινα
δικαιώματα και στο ενδιαφέρον για τις κουλτούρες. Τα ανθρώπινα δικαιώματα είναι καθολικά για όλους τους ανθρώπους και είναι
σημαντικό να διασαφηνιστεί η έννοια της καθολικότητας» απάντησε. «Τότε μπορούμε να επιχειρηματολογήσουμε ενάντια σε
όσους ισχυρίζονται ότι τα ανθρώπινα δικαιώματα είναι εφεύρεση της Δύσης, ότι είναι ξένα προς την κουλτούρα τους και δεν τους
αφορούν. Υπάρχουν αρχές εμπειρικής καταγωγής σε όλες τις κουλτούρες, που διαφέρουν από κουλτούρα σε κουλτούρα. Δεν
μπορούμε να τις βάλουμε στο ίδιο τσουβάλι με τα ανθρώπινα δικαιώματα που είναι καθολικά. Αν δεν αναγνωρίζεις σε κάποιον
ένα καθολικό δικαίωμα του ανθρώπου, σημαίνει ότι δεν τον θεωρείς άνθρωπο. Η φιλοσοφία βοηθά από την άλλη να
αποκτήσουμε καθαρή εικόνα για το τι καλύπτει κάθε δικαίωμα. Για παράδειγμα, πολλοί βάζουν κάτω από το δικαίωμα της
ελευθερίας της σκέψης και την ελευθερία της προπαγάνδας, δύο πράγματα που είναι πολύ διαφορετικά. Και μην ξεχνάμε ότι τα
ανθρώπινα δικαιώματα είναι αρχές ηθικές που μελετά η φιλοσοφία, δεν είναι νομικές αρχές. Το Δίκαιο πρέπει να στηρίζεται πάνω
στα ανθρώπινα δικαιώματα, όχι το αντίστροφο».